虛詞的用法（一）“之”的用法

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如：“作《師說(shuō)》以貽之。”（《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)。）“輮使之然也。”（《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。）“人非生而知之者。”（《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ)。）

2、指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如：“均之二策。”（《廉頗藺相如列傳》）（二）用作助詞，也分幾種情況：

1、結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如：“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

2、結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。如：“古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。”（《游褒禪山記》）

3、結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：“宋何罪之有？”（《公輸》，即“宋有何罪”）

4、結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。如：“師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！”（《師說(shuō)》）“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。”（《捕蛇者說(shuō)》）“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。”（《隆中對(duì)》）

5、音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，不需翻譯。如：“頃之，煙炎張?zhí)臁?rdquo;  （《赤壁之戰(zhàn)》）“毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”  （《毛遂自薦》）（三）用做動(dòng)詞，表示“去”“到”。“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。”  （《鴻門(mén)宴》）

習(xí)題訓(xùn)練

一、解釋句中加點(diǎn)字的意義和用法

1、王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）

2、師勞力竭，遠(yuǎn)主備之。無(wú)乃不可乎？（《殽之戰(zhàn)》）

3、寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。（《屈原列傳》）

4、故今之墓中全乎五人也。（《五人墓碑記》）

5、輟耕之隴上。 （《陳涉世家》）      

6、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。（《六國(guó)論》）   

7、石之鏗然有聲者，所在皆是也。  （《石鐘山記》）   

8、句讀之不知，惑之不解。   (《師說(shuō)》)   

9、夫晉，何厭之有？      （《燭之武退秦師》）

10、是故明君制民之⑴產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡，然后驅(qū)而之⑵善，故民之⑶從之⑷也輕。

答案：

 1、助詞，表疑問(wèn)和反問(wèn)，可譯為“嗎”    

2、助詞，表測(cè)度，可譯為“吧”   

3、介詞，相當(dāng)于“于”

4、形容詞詞尾，“… 地”       

5、動(dòng)詞“到……去”       

6、用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性

7、定語(yǔ)后置的標(biāo)志             

8、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志        

 9、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志

10、⑴助詞，“的”。⑵動(dòng)詞，“向”。⑶助詞，取消句子獨(dú)立性。⑷代詞，代“明君”。

 二、選擇題：下列加點(diǎn)的“之”字意義和用法相同的是 (          )

A.均之二策，寧許以負(fù)秦曲    

B.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

C.佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉

D.以其求思之深而無(wú)不在也

E.師道之不傳也久矣

F.譬若以肉投餒虎，何功之有

答案

BF  (A、“這” B、助詞，提前賓語(yǔ) C、到……去 D、助詞，不譯 E、取消句子獨(dú)立性 F、助詞，提前賓語(yǔ))