日期:2022-10-18 09:52 點擊:
小時候人們喜歡發(fā)問,長大后往往看中結(jié)論。對此,有人感到擔(dān)心,有人覺得正常。你有怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J識。
發(fā)問本身是具有兩個層次的:一是 對于結(jié)論的探究,即“是什么”;二是對于結(jié)論背后 原因的探究,即“為什么”。小時候,人們的問總是囊括兩者,而成人后的問,往往停留于第一層次,看重結(jié)論。而我認為,在當(dāng)今時代,我們應(yīng)明辨二者各自的價值,兼為己用。
“好奇是世界留給人們的第一把鑰匙”,人們降臨于世,人們對于世界是新生的。為未知與陌生所裹挾,人們傾向于了解萬物的運行規(guī)律與事物的發(fā)展順序。而這便催化了人們進行第二層次對“為什么”的發(fā)問。對于客觀規(guī)律及其背后本質(zhì)的探尋一方面利于拓寬人們認知,另一方面也同邏輯推理一起,賦予了人們舉一反三,從已知邁向未知的權(quán)利與可能性。
而成長,便是人在與外界的互動中逐漸認識世界的過程,而此時,不斷變化的世界與新生的事物對于長大后的人而言是新生的,而長期暴露于變化認識下的人們在成長中降低了對未知的敏感度,在這逐漸趨于刺激麻木的過程中,人們便走向被動接受的道路。從事物的發(fā)展規(guī)律而言,這份不敏感的趨向是極為正常的。而從認知的角度,長大后的人們會自詡為是十分了解這個世界的居民,在受限的認知與面對“生乎吾后”卻先于吾聞道的人的面子問題下,人們也趨向于停于結(jié)論。
而這為人詬病于“不知其所以然”的處事策略實則是當(dāng)代社會下自然選擇的產(chǎn)物,是適者生存與優(yōu)勝劣汰下的一種智慧。對于結(jié)論的掌握而忽略其背后的原因在許多情況下意味著學(xué)習(xí)成本的降低,是一種節(jié)約時間的策略。在“跨學(xué)科”概念風(fēng)靡的今天,對于非專業(yè)學(xué)科的介入往往意味著踏足一片新的領(lǐng)域,而你需要的往往只是一抔沃土。此時對于結(jié)論的重視便能免于陷入知識與未知的漩渦。
而這,實際上,是人們在這個高速迭代的社會與大量信息流涌入下的無奈之舉?;ヂ?lián)網(wǎng)等信息技術(shù)每隔十年便面臨一次幾乎翻天覆地的革新。而這意味著學(xué)習(xí)力、體力落后于剛習(xí)得新技術(shù)的畢業(yè)大學(xué)生們的老技術(shù)員要以更高的薪酬與他們競爭。社會與競爭的壓力下,人們不得不選擇放棄,放棄了思考的時間。人們妄圖永遠追逐社會的步伐,不惜以“快餐文化”為代價。事實上,我們應(yīng)不時駐足于時代之洪流中,衡量此時此刻、此情此景下發(fā)問與結(jié)論的價值,決定自己究竟應(yīng)究根問底,還是停于結(jié)論。說到底,這是價值的把握與權(quán)衡,是經(jīng)濟效益的考慮。
這是正常的必然現(xiàn)象,但值得我們反思與擔(dān)憂。發(fā)問與結(jié)論的價值,我們都應(yīng)把握。
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